Nebe začíná nyní pro všechny svaté, kteří se chtějí přihlásit.

-Barbara Brown Taylorová, Vždy hostem

Duchovní spisovatelka Barbara Brown Taylorová se zamýšlí nad příslibem "požehnání", který je ústředním bodem Ježíšova učení v Kázání na hoře:

Nemusíme přemýšlet, jak vypadá požehnaný život. Ježíš to vyložil hned na začátku svého nejslavnějšího kázání, i když jeho popis je tak vzdálený tomu, v co někteří z nás doufali, že o tomto učení raději diskutujeme, než abychom podle něj jednali..... V tomto životě většina z nás docela tvrdě šlape, aby se nevydala směrem Ježíšových blahoslavenství. Čteme knihy, které slibují, že obohatí našeho ducha. Nacházíme nejrůznější způsoby, jak utišit svou truchlivost.

Podle Ježíše jsou požehnání království dostupná tady a teď - a později:

První slova, která Ježíš vypouští z úst, nejsou "Požehnaní budou", ale "Požehnaní jsou". "Blahoslavení chudí v duchu" - ne kvůli něčemu, co se jim stane později, ale kvůli tomu, co v nich jejich chudoba otevírá právě teď. "Blahoslavení, kdo hladoví a žízní po spravedlnosti" - ne proto, že je Bůh nasytí později, ale proto, že jejich chutě jsou tak vyladěné právě teď....

Když lidé, kteří nemohou přestat plakat, uslyší Ježíše, jak je nazývá blahoslavenými přímo v suterénu jejich zármutku, uvědomí si, že to není něco, co by je mělo brzy přejít. Takto vypadá požehnané a zlomené srdce....

Když lidé, kteří jsou biti za to, že dělají správnou věc, slyší Ježíše, jak je nazývá požehnanými, zatímco rány stále přicházejí, jsou osvobozeni od toho, aby bolest prožívali jiným způsobem. Modřiny nebudou bolet méně, ale díky novému významu v nich obsaženému je mohou snášet snáze. Kdo ví? Možná dokonce změní srdce těch, kteří rány schytávají, zatímco černo-modré přivedou do vzájemného společenství, jak to téměř nic jiného nedokáže.

To je to, co mají blahoslavenství společného se skutečným životem. Popisují pohled na realitu, v němž se ukazuje, že ti nejméně pravděpodobní kandidáti mají v božské ekonomii věcí mimořádné štěstí, a to nejen později, ale právě teď. Jsou Ježíšovým pravdivým tvrzením pro všechny časy, základem všeho následujícího, které každý, kdo je slyší, může svobodně přijmout, odmítnout nebo zanedbat. Ať už o něm věříte čemukoli, věřte tomu i vy: věci, které se vám zdají být nejhorší, mohou být ve skutečnosti těmi nejsprávnějšími. To neznamená, že byste se je neměli snažit napravit. Znamená to jen, že možná potřebují požehnání stejně jako nápravu, protože požehnání už je přímo v nich.

Pokud se do nich dokážete nadechnout - no, právě tehdy přichází nebe na zem, protože země je místem, kde začíná nebe pro všechny, kdo jsou ochotni žít v něm právě teď.

Heaven begins now, for any saints willing to sign up.

—Barbara Brown Taylor, Always a Guest

Spiritual writer Barbara Brown Taylor considers the promise of “blessing” that is central to Jesus’ teaching in the Sermon on the Mount:

We don’t have to wonder what a blessed life looks like. Jesus laid that out right at the beginning of his most famous sermon, though his description is so far from what some of us had hoped that we would rather discuss the teaching than act on it…. In this life, most of us pedal pretty hard to avoid going in the direction of Jesus’ Beatitudes. We read books that promise to enrich our spirits. We find all kinds of ways to sedate our mournfulness.

According to Jesus, the blessings of the kingdom are available here and now—and later:

The first words out of Jesus’ mouth are not “Blessed shall be” but “Blessed are.” “Blessed are the poor in spirit”—not because of something that will happen to them later but because of what their poverty opens up in them right now. “Blessed are those who hunger and thirst for righteousness”—not because God is going to fill them up later but because their appetites are so fine-tuned right now….

When people who can’t stop crying hear Jesus call them blessed right in the basement of their grief, they realize this isn’t something they are supposed to get over soon. This is what it looks like to have a blessed and broken heart….

When people who are getting beat up for doing the right thing hear Jesus call them blessed while the blows are still coming, they are freed to feel the pain in a different way. The bruises won’t hurt any less, but the new meaning in them can make them easier to bear. Who knows? They may even change the hearts of those landing the blows, while they bring the black-and-blue into communion with each other like almost nothing else can.

This is what the Beatitudes have to do with real life. They describe a view of reality in which the least likely candidates are revealed to be extremely fortunate in the divine economy of things, not only later but right now. They are Jesus’ truth claims for all time, the basis of everything that follows, which everyone who hears them is free to accept, reject, or neglect. Whatever you believe about him, believe this about you: the things that seem to be going most wrong for you may in fact be the things that are going most right. This doesn’t mean you shouldn’t try to fix them. It just means they may need blessing as much as they need fixing, since the blessing is already right there.

If you can breathe into it—well, that’s when heaven comes to earth, because earth is where heaven starts, for all who are willing to live into it right now.