Starý muž, který se neumí smát, je trouba.
Richard Rohr
Kdo jsme?
Tento web reprezentuje hnutí Chlapi, neformální společenství mužů, kteří hledají takové způsoby duchovního prožívání, se kterými se dokážou jako muži ztotožnit a celou bytostí je žít.
Můžeš se tady setkat s muži, kteří usilují o to být lepšími a více autentickými.
Vytváříme jak reálný tak virtuální prostor pro setkávání.
Začalo to někdy před rokem 2000 hledáním mužské energie, spirituality i chlapské party a setkáváním v malých skupinách. Pokračovalo to inspirací dílem Richarda Rohra a jeho Rituálem pro přechod do zralé dospělosti a pokračuje to dodnes stovkami setkání v malých skupinách, víkendovými akcemi pro muže i pro otce a děti, rituály i celostátními setkáními pro stovky účastníků a mezinárodní spoluprací s hnutím mužů po celém světě.
Pro řadu z nás je podstatné přátelství s Bohem, pro všechny jsou oporou kamarádi, které tu nalezli.
Vítáme tě mezi námi a těšíme se na společné putování.
Pavel Hrdina a Martin Šmídek
Myšlenka Richarda Rohra na Třicátá druhá neděle v mezidobí -
| Tiší dostanou za dědictví zemi
Vlastnictví je ve světle Božího království iluzí! Co vlastníš? Počkej si pár let! Kolik toho vlastníme, poznáme, až budeme šest stop pod zemí. Pouze tiší dostanou zemi za dědictví (viz Mt 5,4). Tiší se též překládá jako „skromní“, „pokorní“, dokonce jako „nenásilní“ nebo „bezmocní“. Jako františkán si připomínám, že František nám říkal, abychom nikdy nic nevlastnili, neboť – říkal – pak vlastníte všecko. Když se zbavíte myšlenky vlastnění, budete svobodní. Veřejná muzea a knihovny jsou toho dobrým příkladem. Nemusíme kupovat umění a nosit si je domů, abychom se z něj těšili. Musíme se očistit od touhy vlastnit, což je zřetelné učení opomíjeného desátého přikázání. Když potřebujeme všechno nosit do našich domovů, abychom tomu pak mohli říkat „moje“, pak vše venku bude „tvoje“ a my máme zaděláno na život v chamtivé žádostivosti. | The Meek Shall Inherit the Earth
Possession is an illusion in light of the Kingdom! What do you possess? Wait a few years! We’ll see how much we possess when we are six feet under. Only the meek possess the land (Matthew 5:4). Meek is also translated as “lowly,” “humble,” and even the “nonviolent” or “powerless” ones. I am reminded, as a Franciscan, that Francis told us never to own anything because, as he said, then you own everything. When you get rid of this idea of ownership, you are free. Public museums and libraries are a good example. We don’t have to buy art and bring it home to enjoy it. We must purge ourselves of the desire to possess, which is the clear teaching of the forgotten Tenth Commandment. When we need to bring everything into our homes to make it all “mine,” then everything outside is “thine,” and the life of covetousness begins. from Sermon on the Mount
|
Pokud chceš tyto denní meditace Richarda Rohra z knihy "Radikální milost" dostávat do své mailové schránky, napiš na iv.hudec(et)gmail.com
Překlad meditace CAC z neděle 9. 11. 2025 na téma: Svátostná realita Důstojnost pozornosti Otec Richard Rohr uvažuje o stvoření jako o posvátném a živém z Boží přítomnosti: Příroda sama o sobě je prvotní Biblí. Jak říká Pavel v listu Římanům 1,20: "Co lze o Bohu poznat, je naprosto zřejmé, neboť Bůh to zjevil. Od chvíle, kdy Bůh stvořil svět, je Boží věčná moc a božství na očích ve všech věcech, které Bůh stvořil." "Bůh je stvořil, a proto je …
Role mužů v dnešní době
„Cíl, který je pro mladého člověka zcela normální,
se pro starého stává neurotickou překážkou“ (C.G.Jung)
Stojíme na prahu změn, jak ve společnosti, tak ve světě, stejně tak i v církvi.
Tato skutečnost na nás klade mimořádné nároky. Uvědomuje si tuto naši úlohu ve světě, ve kterém žijeme. Chceme dostát odpovědnosti, která nám byla svěřena. Nejsme na to sami. Učíme se stát bok po boku jeden druhému. Pohybujeme se po horizontále konkrétního života a zároveň jsme pevně ukotveni vzhůru. Jednak jsme si vědomi vlastní zranitelnosti a stínu, ale také zároveň s tím jsme si vědomi, že jsme součástí velkého příběhu stvoření. To nás zbavuje přílišného lpění na výkonu, úspěchu a stoupání. Zjišťujeme, že všechno má v našem životě místo, naše vítězství i nezdary, rány i uzdravení, radost i bolest, život i smrt. Všechno se nám postupně stává dobrými životními učiteli, a stávali se z nás moudří mužové.
O to nám tady jde. Tímto chceme obohacovat svět, ve kterém se odehrává náš život.
P. Petr Glogar
