Mladý muž, který neumí plakat, je barbar.
Starý muž, který se neumí smát, je trouba.
Richard Rohr

CC BY-NC-SA 4.0

Kdo jsme?

Tento web reprezentuje hnutí Chlapi, neformální společenství mužů, kteří hledají takové způsoby duchovního prožívání, se kterými se dokážou jako muži ztotožnit a celou bytostí je žít.


Můžeš se tady setkat s muži, kteří usilují o to být lepšími a více autentickými.

Vytváříme jak reálný tak virtuální prostor pro setkávání. 

Začalo to někdy před rokem 2000 hledáním mužské energie, spirituality i chlapské party a setkáváním v malých skupinách. Pokračovalo to inspirací dílem Richarda Rohra a jeho Rituálem pro přechod do zralé dospělosti a pokračuje to dodnes stovkami setkání v malých skupinách, víkendovými akcemi pro muže i pro otce a děti, rituály i celostátními setkáními pro stovky účastníků a mezinárodní spoluprací s hnutím mužů po celém světě.

Pro řadu z nás je podstatné přátelství s Bohem, pro všechny jsou oporou kamarádi, které tu nalezli.

Vítáme tě mezi námi a těšíme se na společné putování. 

Pavel Hrdina a Martin Šmídek

Myšlenka Richarda Rohra na středu druhého týdne po letnicích -

Rozpoznat milost

Když se zdá, že Jóbovi bude jeho život odňat, může říct jednu ze dvou věcí. Může Boha pro­klínat, jak to také chvíli dělá, a říkat: „Bože, proč ne jedenapadesát let?“ Nebo může kapitulovat před láskou a milostí a říkat: „Bože, proč padesát let? Proč jsem si vůbec něco zasloužil?“ Jestliže jsme zaujali tento postoj, učinili jsme rozhodnutí pro milost.

„Z života své matky jsem vyšel nahý, nahý se tam vrátím. Hospodin dal, Hospodin vzal; jméno Hospodinovo buď požehnáno“ (Jb 1,21). Sestry a bratři, je z toho, co mám, něco, co by mi nebylo dáno? Všechno je milost. Všechno je mi dáno. Kdo mi dal tuto ruku? Kdo ohýbá tyto prsty? Kdo stvořil toto oko, které nedovedu vysvětlit ani pochopit? Nedokážu ani, aby mi narostly vlasy. Všechno je dar. Od začátku do konce, všechno je milost, všechno je dáno. Není nic, co bychom si zasloužili.

Nemáme žádná reálná práva. Není nic, co bychom museli mít. Když ztratíš svého přítele, někoho, kdo tě miluje, můžeš Boha proklínat a říkat: „Proč mi byl vzat?“ nebo „Proč mi byla vzata?“ Anebo můžeš říct: „Proč mi byla vů­bec dána?“ Můžeš říct: „Proč ta láska zahynula?“ Nebo mů­žeš říkat: „Čím jsem si vůbec zasloužil tuto chvíli lásky? Čím jsem si vůbec zasloužil i jedinou vteřinu života?“ Bůh je Stvořitel a já jsem tvor. Bůh mne stvořil z ničeho a před pár lety jsem tu vůbec nebyl. „Hospodin dal, Hospodin vzal; jméno Hospodinovo buď požehnáno“ (Jb 1,21).

Recognizing Grace

When Job’s life is about to be taken away from him, he can say one of two things. He can curse God, as he does for a moment, and say, God, why not fifty-one years? Or he can surrender to love and grace and say, God, why fifty years? Why did I deserve anything? When we take on that attitude, we’ve made a decision for grace.

“Naked I came into the world, and naked I will leave” (Job 1:21). What do I have, brothers and sisters, that has not been given to me? All is grace. All is given. Who gave me this hand? Who wiggles these fingers' Who created this eye that I cannot explain or understand'? I cannot even make this hair grow. It is all gift. From beginning to end, everything is grace, everything is given. There is nothing that we deserve.

We have no real rights. There is nothing we have to have. When you lose your friend, your lover, your life-giver, you can curse God and say, Why was he taken? Why was she taken? Or you can say, Why was she given at all? You can say, Why is that love gone? Or you can say, Why did I even deserve a moment of love? Why did I even deserve a second of this life'? God is creator and I am creature. God created me out of nothing and some years back I did not exist at all. “Yahweh gives and Yahweh takes away. Blessed be the name of Yahweh” Job 1:21).

from Days of Renewal

Pokud chceš tyto denní meditace Richarda Rohra z knihy "Radikální milost" dostávat do své mailové schránky, napiš na iv.hudec(et)gmail.com

Role mužů v dnešní době

„Cíl, který je pro mladého člověka zcela normální,
se pro starého stává neurotickou překážkou“ (C.G.Jung)


Stojíme na prahu změn, jak ve společnosti, tak ve světě, stejně tak i v církvi.

Tato skutečnost na nás klade mimořádné nároky. Uvědomuje si tuto naši úlohu ve světě, ve kterém žijeme. Chceme dostát odpovědnosti, která nám byla svěřena. Nejsme na to sami. Učíme se stát bok po boku jeden druhému. Pohybujeme se po horizontále konkrétního života a zároveň jsme pevně ukotveni vzhůru. Jednak jsme si vědomi vlastní zranitelnosti a stínu, ale také zároveň s tím jsme si vědomi, že jsme součástí velkého příběhu stvoření. To nás zbavuje přílišného lpění na výkonu, úspěchu a stoupání. Zjišťujeme, že všechno má v našem životě místo, naše vítězství i nezdary, rány i uzdravení, radost i bolest, život i smrt. Všechno se nám postupně stává dobrými životními učiteli, a stávali se z nás moudří mužové.


O to nám tady jde. Tímto chceme obohacovat svět, ve kterém se odehrává náš život. 

P. Petr Glogar