Můžeš se tady setkat s muži, kteří usilují o to být lepšími a více autentickými.
Vytváříme jak reálný tak virtuální prostor pro setkávání.
Začalo to někdy před rokem 2000 hledáním mužské energie, spirituality i chlapské party a setkáváním v malých skupinách. Pokračovalo to inspirací dílem Richarda Rohra a jeho Rituálem pro přechod do zralé dospělosti a pokračuje to dodnes stovkami setkání v malých skupinách, víkendovými akcemi pro muže i pro otce a děti, rituály i celostátními setkáními pro stovky účastníků a mezinárodní spoluprací s hnutím mužů po celém světě.
Pro řadu z nás je podstatné přátelství s Bohem, pro všechny jsou oporou kamarádi, které tu nalezli.
Vítáme tě mezi námi a těšíme se na společné putování.

Pavel Hrdina a Martin Šmídek
| Čtení Bible optikou lásky Neděle Byl jsem v prvním ročníku teologického semináře, když jsem se zamiloval do Písma. Opravdu jsem se do něj zamiloval. Pro mě to bylo Boží zjevení Jeho lásky k nám. —Richard Rohr Pondělí To, že používáte Písmo, i když způsobem, který potvrzuje Boha, ještě neznamená, že ho používáte pro život a lásku, pro růst a moudrost – a pro Boha či pro druhé. —Richard Rohr Úterý Chcete-li vědět, jak vypadá láska, říká rabín Ježíš, tady je: Láska překračuje hranice a bariéry; vytváří nová kulturní pravidla; stará se o cizince. Láska mění cizince v přátele. —Jacqui Lewis Středa Ježíš nám ukazuje, jak číst Bibli jako Knihu lásky. Kdykoli stojíte před hermeneutickou křižovatkou a musíte se rozhodnout, jak Písmo vyložit, čtěte Bibli tak, jak to dělal Ježíš. Upřednostněte milosrdenství před obětí. —Richard Beck Čtvrtek Kdykoli používáme naše posvátná písma k ospravedlnění činů vyloučení, odmítnutí a nadvlády, zanedbáváme spravedlnost, milosrdenství a lásku. Tímto způsobem využíváme naše svatá písma k tomu, abychom způsobili více škody než užitku, a upadáme do stejné pokrytectví, které Ježíš odsoudil. —Randy Woodley Pátek Zradí naše čtení v dnešní době Kristovu cestu, nebo nám vytyčí směr k Božím snům? Necháme tento příběh pokračovat v nás a skrze nás, po zamýšlené dráze, směrem k Božímu věčnému, všeobjímajícímu snu zvanému Boží království? —Brian McLaren Cvičení pro třicátý týden Vzory Boží lásky Barbara Brown Taylor vzpomíná na dobu, kdy hledala Boží vůli pro svůj život. Po období nářku a modlitby vzpomíná: Odpovědí, kterou jsem dostala, bylo hluboké přesvědčení, že jsem milována, a že mým povoláním je milovat na oplátku jakýmkoli způsobem, který mi umožní milovat nejlépe a nejvíce.... Konkrétní podrobnosti pro Boha zřejmě neměly význam…. Taková odpověď většině z nás nevyhovuje…. Chceme jednoznačné slovo. Chceme konkrétní pokyny a jasné směrnice…. Nástrojem, který většina z nás při tomto hledání používá, je Bible. Překvapilo mě, kolik lidí se mě přišlo zeptat, co Bible říká o té či oné romantické situaci nebo o té či oné pracovní nabídce…. Někteří z nich chtějí vědět, zda mají Bibli náhodně otevřít, nebo zavřít oči a ukázat prstem na pasáž, která jim dá odpověď na jejich otázky… Motivy těchto lidí jsou zcela čestné. Hledají Boží vůli pro svůj život, ale překvapuje mě jejich ochota stavět odpovědi, které najdou v Bibli, na piedestal nad odpovědi, které nacházejí ve svých vlastních myslích a srdcích, v radách svých přátel a ve světě kolem sebe. Brown Taylor trvá na tom, že Bible není věštírna ani příručka „jak na to“, ale sbírka příběhů, které ztělesňují Boží lásku v životech lidí: Kromě mnoha zákonů, několika rodokmenů a několika moudrých rad obsahuje Bible také mnoho životopisů. Abraham a Sára, … Ozeáš a Habakuk, Jan Křtitel, Marie a Josef, Petr a Marie Magdaléna… Obsahuje příběhy o všech jejich vztazích s Bohem a o konkrétních věcech, které Bůh každému z nich sdělil, o tom, jak [Bůh] každého z nich miloval. Všechny tyto příběhy nám říkají, že Boží slovo, Boží vůle pro jejich životy, k nim nepřišla v tištěném manuálu, kde by se konkrétní odpovědi daly najít na straně 536…. Boží vůle pro ně, kterou byla [Boží] láska k nim, přišla v podobě živého vztahu, který mohli svobodně přijmout nebo před ním utéct.... Čtení o jejich vztazích nemůže nahradit hledání našich vlastních. Jsme povoláni žít své vlastní příběhy, hledat jedinečnou podobu, kterou naše životy nabudou ve společenství s Bohem, a najít [Boží] konkrétní slovo určené právě nám. přeloženo DeepL | Reading the Bible Through a Lens of Love
Sunday I was in my first year of seminary when I fell in love with Scripture. I really did. To me, it was God’s self-disclosure of love for us. —Richard Rohr Monday Just because you use Scripture, even in a God-affirming way, does not mean you are using Scripture for life and love, growth and wisdom—and for the sake of God or others. —Richard Rohr Tuesday If you want to know what love looks like, Rabbi Jesus is saying, here it is: Love crosses borders and boundaries; it makes new cultural rules; it cares for the stranger. Love turns strangers into friends. —Jacqui Lewis Wednesday Jesus shows us how to read the Bible as the Book of Love. Whenever you face a hermeneutical fork in the road and must decide upon a reading of Scripture, read the Bible like Jesus did. Choose mercy over sacrifice. —Richard Beck Thursday Anytime we use our sacred writings to justify acts of exclusion, rejection, and hegemony we are neglecting justice, mercy, and love. By doing so, we deploy our holy scriptures to do more harm than good, causing us to fall into the same hypocrisy that Jesus condemned. —Randy Woodley Friday Will our readings betray the way of Christ in our day, or will they set our course toward God’s dreams? Will we let the story continue in and through us, along its intended trajectory, toward God’s undying, embracing dream called the kingdom of God? —Brian McLaren Week Thirty Practice Models of God’s Love Barbara Brown Taylor looks back on a time when she was discerning God’s will for her life. After a time of lamentation and prayer, she recalls: The answer I got was the deep conviction that I was loved, and what I was called to do was to love back in whatever way allowed me to love the best and most.... The specifics did not seem to matter to God…. That sort of answer does not sit well with most of us…. We want a definitive word. We want specific instructions and clear guidelines…. The vehicle most of us use in this search is the Bible. I have been surprised by how many people have come to ask me what the Bible says about this romantic predicament or that job offer…. Some of them want to know if they should let the Bible fall open at will or close their eyes and point to a passage for the answer to their questions…. The motives of these people are entirely honorable. They are seeking the will of God for their lives, but what surprises me is their willingness to put the answers they find in the Bible on a pedestal above the answers they find in their own minds and hearts, in the counsel of their friends, and in the world around them. Brown Taylor insists that the Bible is not an oracle or a “how to” book, but a collection of stories that model God’s love in people’s lives: In addition to lots of laws, a few genealogies and some sound advice, what the Bible contains are many biographies. Abraham and Sarah, ... Hosea and Habakkuk, John the Baptist, Mary and Joseph, Peter and Mary Magdalene.... It contains the stories of all their relationships with God and the particular things God had to say to each of them, how [God] loved each of them. What all those stories tell us is that God’s word, God’s will for their lives, did not come to them in a printed manual, with specific answers to be found on page 536…. God’s will for them, which was [God’s] love for them, came in the form of a living relationship that they were free to embrace or flee.... Reading about their relationships cannot be a substitute for seeking our own. We are called to live out our own stories, to search for the unique shape our own lives will take in communion with God, and find [God’s] particular word to us. |
Barbara Brown Taylor, Mixed Blessings (Cowley Publications, 1998), 107–109.