Můžeš se tady setkat s muži, kteří usilují o to být lepšími a více autentickými.
Vytváříme jak reálný tak virtuální prostor pro setkávání.
Začalo to někdy před rokem 2000 hledáním mužské energie, spirituality i chlapské party a setkáváním v malých skupinách. Pokračovalo to inspirací dílem Richarda Rohra a jeho Rituálem pro přechod do zralé dospělosti a pokračuje to dodnes stovkami setkání v malých skupinách, víkendovými akcemi pro muže i pro otce a děti, rituály i celostátními setkáními pro stovky účastníků a mezinárodní spoluprací s hnutím mužů po celém světě.
Pro řadu z nás je podstatné přátelství s Bohem, pro všechny jsou oporou kamarádi, které tu nalezli.
Vítáme tě mezi námi a těšíme se na společné putování.

Pavel Hrdina a Martin Šmídek
| Boží obnovující spravedlnost Neděle Myslíme si, že strach, hněv, božské zastrašování, hrozby a tresty přivedou lidi k lásce. Nemůžeme vést lidi k nejvyšší úrovni motivace tím, že je budeme učit té nejnižší. Bůh vždy a navždy modeluje tu nejvyšší a naším úkolem je pouze "napodobovat Boha" .-Richard Rohr Pondělí Když je v centru pozornosti společné dobro, není kázání o tom, jak jednotlivcům vnucovat vinu a hanbu, ale o tom, jak dát společnosti vizi a povzbuzení. -Richard Rohr Úterý Restorační spravedlnost - božská svoboda konat dobro za každou cenu - je jednoduše to, že Bůh je důsledně věrný sám sobě. -Richard Rohr Středa Milost nám nabízí vizi spravedlnosti, která je restorativní a věnuje se léčení ran způsobených nespravedlností. Milost je však tvrdá práce. -Shane Claiborne Čtvrtek Když jsem se díval na Ježíšův život v Písmu, neviděl jsem někoho, kdo přišel ubližovat, trestat nebo nás usmrcovat. Ježíš přišel, aby nás uzdravil a pomohl nám, aby nás napravil a smířil, aby nám vrátil život, který jsme ztratili "prvotním hříchem". Boží představa spravedlnosti je obnova, nikoli trest. -Marietta Jaeger Laneová Pátek Musíme začít s dualistickým myšlením, stejně jako musíme nejprve rozvinout zdravé ego a rámec, než se můžeme posunout za něj. Musíme být nejprve schopni určitého základního rozlišení mezi dobrem a zlem, než budeme schopni udržet paradox. -Richard Rohr Devátý týden: Praktiky osobní obnovy Spisovatelka a aktivistka adrienne maree brownová spojuje naši schopnost praktikovat restorativní spravedlnost s naší individuální schopností odolnosti tváří v tvář újmě. Nemůžeme kolektivně praktikovat to, co jsme nepraktikovali ve svých vlastních životech a osobních vztazích: Resilience je způsob chápání toho, jak se zotavujeme z újmy, naše schopnost odrazit se ode dna. Trauma a útlak jsou součástí současné reality našeho druhu, ale existuje celistvost a krása, která přichází před bolestí, během ní i po ní. V každém z nás je místo, které Maya Angelou nazvala "nedotknutelným místem", místo, kam se můžeme vrátit. Vždy jsme víc než naše trauma - individuálně, kolektivně, mezigeneračně, rodově. Jsme socializováni, trénováni, povzbuzováni a dostáváme povolení k tomu, abychom se navzájem trestali. Trestání začíná ve většině našich životů velmi brzy. Časové přestávky, výprasky, zadržení, vyloučení, vyloučení, zadržení mladistvých, vězení, samovazba, smrt... I když to není naše politika nebo záměr, přenášíme toto trestající chování na ostatní, kteří nám způsobí újmu nebo nás zpochybní. Tímto způsobem se cyklus trestů utvrzuje. Vaším úkolem je přerušit cyklus trestání v každé místnosti, kterou držíte.... Napravení může být transformativním, uzdravujícím činem v komunitě..... Transformační spravedlnost je způsob, jak přejít k odpovědnosti, prohloubit vztahy, vyjasnit hranice a otevřít cestu k větším kolektivním možnostem.... Praktikujte transformativní spravedlnost ve svých nejbližších vztazích. Zvolte si trpělivost, komunikaci, zprostředkování, zvědavost, hranice a vykořenění ublížení namísto zrušení, veřejného ponížení, ghostingu nebo jiných metod likvidace lidí. Čím více ji budete praktikovat osobně, tím více budete schopni skrze ni politicky a kolektivně podporovat ostatní. přeloženo DeepL | God’s Restorative Justice
Sunday We think fear, anger, divine intimidation, threat, and punishment are going to lead people to love. We cannot lead people to the highest level of motivation by teaching them the lowest. God always and forever models the highest, and our task is merely to “imitate God.” —Richard Rohr Monday When the common good is the focus, preaching is not about imposing guilt and shame on individuals, but about giving vision and encouragement to society. —Richard Rohr Tuesday Restorative justice—the divine freedom to do good at all costs—is quite simply God being consistently true to Godself. —Richard Rohr Wednesday Grace offers us a vision for justice that is restorative and dedicated to healing the wounds of injustice. But the grace thing is hard work. —Shane Claiborne Thursday As I looked at the life of Jesus in scripture I did not see someone who came to hurt, punish, or put us to death. Jesus came to heal and help us, to rehabilitate and reconcile us, to restore to us the life that was lost by “original sin.” God’s idea of justice is restoration, not punishment. —Marietta Jaeger Lane Friday We have to begin with dualistic thinking, just as we must first develop a healthy ego and frame before we can move beyond it. We must first be capable of some basic distinctions between good and evil before we can hold paradox. —Richard Rohr Week Nine Practice Personal Practices of Restoration Writer and activist adrienne maree brown connects our ability to practice restorative justice to our individual capacity for resilience in the face of harm. We cannot practice collectively what we have not practiced in our own lives and personal relationships: Resilience is a way of understanding how we recover from harm, our capacity to bounce back. Trauma and oppression are part of the current reality of our species, but there is wholeness and beauty that comes before, during and after the pain. There is a place in each of us, what Maya Angelou called our “inviolate place,” a place we can return to. We are always more than our trauma—individually, collectively, intergenerationally, ancestrally. We are socialized, trained, encouraged and given permission to punish each other. Punishment starts very early in most of our lives. Time-outs, spankings, detention, suspension, expulsion, juvenile detention, jail, prison, solitary confinement, death… even when it isn’t our politic or intention, we pass on these punitive behaviors to others who cause harm or challenge us. In this way, a cycle of punishment perpetuates. Your work is to break the cycle of punishment in any room you hold…. Restoration can be a transformative, healing act in a community.... Transformative justice is a way of moving into accountability, deepening relationship, clarifying boundaries, and opening the way for more collective possibilities…. Practice transformative justice in your closest relationships. Choose patience, communication, mediation, curiosity, boundaries, and uprooting harm over cancellation, public humiliation, ghosting people, or other methods of disposing of people. The more you practice it personally, the more you will be able to support others through it politically and collectively. |