Mladý muž, který neumí plakat, je barbar.
Starý muž, který se neumí smát, je trouba.
Richard Rohr

CC BY-NC-SA 4.0

Kdo jsme?

Tento web reprezentuje hnutí Chlapi, neformální společenství mužů, kteří hledají takové způsoby duchovního prožívání, se kterými se dokážou jako muži ztotožnit a celou bytostí je žít.


Můžeš se tady setkat s muži, kteří usilují o to být lepšími a více autentickými.

Vytváříme jak reálný tak virtuální prostor pro setkávání. 

Začalo to někdy před rokem 2000 hledáním mužské energie, spirituality i chlapské party a setkáváním v malých skupinách. Pokračovalo to inspirací dílem Richarda Rohra a jeho Rituálem pro přechod do zralé dospělosti a pokračuje to dodnes stovkami setkání v malých skupinách, víkendovými akcemi pro muže i pro otce a děti, rituály i celostátními setkáními pro stovky účastníků a mezinárodní spoluprací s hnutím mužů po celém světě.

Pro řadu z nás je podstatné přátelství s Bohem, pro všechny jsou oporou kamarádi, které tu nalezli.

Vítáme tě mezi námi a těšíme se na společné putování. 

Pavel Hrdina a Martin Šmídek

Myšlenka Richarda Rohra na pondělí dvacátého třetího týdne v mezidobí -

Svatý Bill W.

Proč svatý Bill W.? Jen uvažte duchovní plody, které nese jeho program „Dvanáct stupňů anonymních alkoholiků“ po celém světě. V roce 1939 ustavil Bill Wilson svůj program léčby alkoholismu. Byl tak úspěšný, že se dnes používá i u těch, kdo se přejídají, u gamblerů, neurotiků a lidí závislých na náboženství, drogách, sexu, penězích, nakupování, vztazích a hněvu. Ti, kdo se těchto programů účastní, patří k lidem nejvíce spirituálně otevřeným a nábožensky zralým, jaké můžete potkat.

Zatímco se jednotlivé denominace handrkují o metafyziku a různé systémy víry, hádají se, kdo je spasen a spravedlivý před Bohem, předhánějí se v sakramentálních a biblických dostizích, Bill Wilson a jeho následovníci pokročili vpřed se skromným realismem, který je vzácný a zároveň přesvědčivý. Začínají na čestném místě a na něm i končí, aniž by se dohadovali, dokazovali, bránili anebo chrlili náboženský žargon. Scházejí se nikoli jako společenství spasených, nýbrž jako ti, kdo přede všemi nesou své „šarlatové písmo“. Nemusí být přemlouváni pro nějakou teorii spásy nebo potřebu jakéhosi vzdáleného Boha.

Jejich zlomené a bezmocné lidství je vše, čím si jsou jisti – jako rozpukaná a vyprahlá země čekající na déšť. Bůh je pociťovaná potřeba, nikoli miloučký tatík, skýtající odpovědi na otázky, ale samotný základ jejich bytí.

Být vykoupen – „vzat zpět“ – je každodenní zkušenost nitra a srdce, nikoli liberální ani konzervativní teologie.

Lidé, kteří se účastní programů Dvanácti stupňů – aniž by to věděli nebo zamýšleli, s největší pravděpodobností jsou s to obnovit význam evangelia v naší době. Samotné slovo „křesťan“ ztratilo tolik ze svého smyslu, že jediná cesta, jak Bůh mohl znovu založit církev, byla z vnějšku. Ale jak říká Písmo: „Pozná vůbec člověk Boží záměry a dovede si představit, co je vůle Hospodina?“ (Mdr 9,13)

Saint Bill W.

Saint Bill W.? Consider the spiritual fruit that his “Twelve Steps of Alcoholics Anonymous” as now bearing throughout the world. In 1939 Bill Wilson codified his program for recovery from alcoholism. It has been so successful that it is now used by overeaters, gamblers, neurotics and those addicted to religion, drugs, sex, money, shopping, relationships and worry. Beneficiaries of these programs are some of the most spiritually open and religiously mature people you will meet.

While denominations haggle over metaphysics and belief systems, argue about who is saved and righteous with God, defend their sacramental and scriptural turf, Bill Wilson and his followers have moved forward with a humble realism that is both rare and convincing. They begin at an honest place and end at the same without arguing, proving, defending or spouting religious jargon. They come togethez not as a gathering of the saved but wearing their “scarlet letter” for all to see. They don’t have to be talked into a salvation theory or a need for God out there.

Their broken and powerless humanity is all that they are sure of – like parched and weary earth waiting for rain. God is a felt need, no Sugar-Daddy-Answer-Giver but the very ground of their being. To be redeemed – “brought back” – is a daily gut and heart experience, not a liberal or conservative theology.

People in Twelve-Step programs, without knowing or intending it, have every likelihood of renewing the meaning of gospel in our time. The very word “Christian” has been so cheapened that probably the only way God could re-found the Churches was from the outside. But as Scripture says, “Who can know the mind of God or who can teach the Lord?” (Wisdom 9:13).

from Radical Grace, “The Twelve Steps: An Amazing Gift of the Spirit”

Pokud chceš tyto denní meditace Richarda Rohra z knihy "Radikální milost" dostávat do své mailové schránky, napiš na iv.hudec(et)gmail.com

Role mužů v dnešní době

„Cíl, který je pro mladého člověka zcela normální,
se pro starého stává neurotickou překážkou“ (C.G.Jung)


Stojíme na prahu změn, jak ve společnosti, tak ve světě, stejně tak i v církvi.

Tato skutečnost na nás klade mimořádné nároky. Uvědomuje si tuto naši úlohu ve světě, ve kterém žijeme. Chceme dostát odpovědnosti, která nám byla svěřena. Nejsme na to sami. Učíme se stát bok po boku jeden druhému. Pohybujeme se po horizontále konkrétního života a zároveň jsme pevně ukotveni vzhůru. Jednak jsme si vědomi vlastní zranitelnosti a stínu, ale také zároveň s tím jsme si vědomi, že jsme součástí velkého příběhu stvoření. To nás zbavuje přílišného lpění na výkonu, úspěchu a stoupání. Zjišťujeme, že všechno má v našem životě místo, naše vítězství i nezdary, rány i uzdravení, radost i bolest, život i smrt. Všechno se nám postupně stává dobrými životními učiteli, a stávali se z nás moudří mužové.


O to nám tady jde. Tímto chceme obohacovat svět, ve kterém se odehrává náš život. 

P. Petr Glogar