Starý muž, který se neumí smát, je trouba.
Richard Rohr
Kdo jsme?
Tento web reprezentuje hnutí Chlapi, neformální společenství mužů, kteří hledají takové způsoby duchovního prožívání, se kterými se dokážou jako muži ztotožnit a celou bytostí je žít.
Můžeš se tady setkat s muži, kteří usilují o to být lepšími a více autentickými.
Vytváříme jak reálný tak virtuální prostor pro setkávání.
Začalo to někdy před rokem 2000 hledáním mužské energie, spirituality i chlapské party a setkáváním v malých skupinách. Pokračovalo to inspirací dílem Richarda Rohra a jeho Rituálem pro přechod do zralé dospělosti a pokračuje to dodnes stovkami setkání v malých skupinách, víkendovými akcemi pro muže i pro otce a děti, rituály i celostátními setkáními pro stovky účastníků a mezinárodní spoluprací s hnutím mužů po celém světě.
Pro řadu z nás je podstatné přátelství s Bohem, pro všechny jsou oporou kamarádi, které tu nalezli.
Vítáme tě mezi námi a těšíme se na společné putování.
Pavel Hrdina a Martin Šmídek
Myšlenka Richarda Rohra na úterý desátého týdne v mezidobí -
| Egoismus mezi dvěma
Marie Magdalena lpěla na Ježíšovi, na vztahu, který byl tak dokonalý a dobrý. Musel jí říct: Marie, nelpi na mně. Musím k svému Otci a k Otci vašemu (viz J 20,17). Tento vztah je nám darován, aby nás učil struktuře správného vztahu: jednota, ale ne příliš! Mnozí nalezli sebe sama ve svých dětech nebo ve svém partnerovi. Nemůžeme ale nekonečně hledět někomu do očí a doufat, že nalezneme věčnost. Dívejte se společně směrem k něčemu, čemu věříte a co sdílíte. To vás vymaní z vás samých a uvede do něčeho nového, báječného i nebezpečného, do něčeho, co si žádá, abyste riskovali svou lásku, abyste – mohu-li to tak říct – riskovali své manželství, abyste shledali, oč více života a oč více manželství vám Bůh touží dát. Každá láska nás otevírá k tomu, co opravdu milujeme. Každá naplněná touha nám pomáhá dále hledat to, po čem dosud toužíme. Nepřestávejte! Každý vztah lásky nás svádí do Vztahu. | Egotism Between Two
Mary Magdalene wanted to hold on to Jesus, that one relationship that was so perfect and good. He had to say to her, Mary, do not hold on to me. I must go to my Father and your Father John 20:17). This relationship is given to you to teach you the structure of right relationship: union, but not too much! So many'have found their total identity in their children or in one another. But you can’t endlessly look at one another’s eyes and hope to find eternity. Look together toward something you both believe and share in. That leads you out and beyond yourselves and into something new, wonderful and dangerous, into something that demands that you risk your love, that you risk – if I can say it – your marriage, to find out how much more life and how much more marriage God wants to give you. Each love opens us to what we really love. Each desire fulfilled helps us to seek further for what we are still desiring. Don’t stop! Each love relationship is seducing us into the Relationship. from The Spiritual Family and the Natural Family
|
Pokud chceš tyto denní meditace Richarda Rohra z knihy "Radikální milost" dostávat do své mailové schránky, napiš na iv.hudec(et)gmail.com
Překlad meditace CAC z úterý 9. 6. 2026 na téma: Přijetí božské výměny Vzájemné soužití Emeritní profesorka CAC Cynthia Bourgeault zdůrazňuje, že hlavní charakteristikou Božího království je prožitek vzájemného propojení – jednoty s Bohem i mezi lidmi. Charakteristickým rysem tohoto uvědomění [o království] je, že nevidí žádné oddělení – ani mezi Bohem a lidmi, ani mezi lidmi navzájem. A to jsou skutečně dvě základní Ježíšova učení, která jsou …
Role mužů v dnešní době
„Cíl, který je pro mladého člověka zcela normální,
se pro starého stává neurotickou překážkou“ (C.G.Jung)
Stojíme na prahu změn, jak ve společnosti, tak ve světě, stejně tak i v církvi.
Tato skutečnost na nás klade mimořádné nároky. Uvědomuje si tuto naši úlohu ve světě, ve kterém žijeme. Chceme dostát odpovědnosti, která nám byla svěřena. Nejsme na to sami. Učíme se stát bok po boku jeden druhému. Pohybujeme se po horizontále konkrétního života a zároveň jsme pevně ukotveni vzhůru. Jednak jsme si vědomi vlastní zranitelnosti a stínu, ale také zároveň s tím jsme si vědomi, že jsme součástí velkého příběhu stvoření. To nás zbavuje přílišného lpění na výkonu, úspěchu a stoupání. Zjišťujeme, že všechno má v našem životě místo, naše vítězství i nezdary, rány i uzdravení, radost i bolest, život i smrt. Všechno se nám postupně stává dobrými životními učiteli, a stávali se z nás moudří mužové.
O to nám tady jde. Tímto chceme obohacovat svět, ve kterém se odehrává náš život.
P. Petr Glogar
