Starý muž, který se neumí smát, je trouba.
Richard Rohr
Kdo jsme?
Tento web reprezentuje hnutí Chlapi, neformální společenství mužů, kteří hledají takové způsoby duchovního prožívání, se kterými se dokážou jako muži ztotožnit a celou bytostí je žít.
Můžeš se tady setkat s muži, kteří usilují o to být lepšími a více autentickými.
Vytváříme jak reálný tak virtuální prostor pro setkávání.
Začalo to někdy před rokem 2000 hledáním mužské energie, spirituality i chlapské party a setkáváním v malých skupinách. Pokračovalo to inspirací dílem Richarda Rohra a jeho Rituálem pro přechod do zralé dospělosti a pokračuje to dodnes stovkami setkání v malých skupinách, víkendovými akcemi pro muže i pro otce a děti, rituály i celostátními setkáními pro stovky účastníků a mezinárodní spoluprací s hnutím mužů po celém světě.
Pro řadu z nás je podstatné přátelství s Bohem, pro všechny jsou oporou kamarádi, které tu nalezli.
Vítáme tě mezi námi a těšíme se na společné putování.
Pavel Hrdina a Martin Šmídek
Myšlenka Richarda Rohra na pondělí po sedmé neděli velikonoční -
| Prozřetelnost Boží
Víme, že všecko napomáhá k dobrému těm, kdo milují Boha, kdo jsou povoláni podle jeho rozhodnutí. (Ř 8,28) Svatý Pavel říká, že Bůh veškerý lidský růst jak iniciuje, tak s ním spolupracuje. Bůh „s námi spolupracuje“, což znamená, že obě díla (jak u zrodu věcí, tak při spolupráci) mají zásadní, kruciální význam. Bůh se v každém okamžiku snaží rozšířit naši svobodu. Dovedete si to představit? Bůh usiluje o to, aby naše volba byla více pro život, vitálnější, jasnější, pravdivější. Dokonce k tomu využívá i našich chyb a našeho hříchu. Vůbec nic nepřijde nazmar. Věřím, že je to hluboká pravda. Není-li toto prozřetelnost Boží, co jiného by pak bylo „prozřetelné“? Prozřetelnou péčí Boha je, že Bůh pracuje pro naši celost, pro naše osvobození, pravděpodobně více než my sami. My pouze můžeme udržovat na živu svou touhu a držet se stranou a tak vlastně s Bohem spolupracovali. Je to spiritualita spolupráce. „Je-li Bůh s námi, kdo proti nám?“ (Ř 8,31) | The Providence of God
God cooperates with those who love by turning everything to their own good. (Romans 8:28) St. Paul says that God both initiates and cooperates in all human growth. God “works together with” us, which means both our workings are crucial. Every moment, God is trying to expand your freedom. Can you imagine that? God is trying to make this choice more alive, more vital, more clear, more true. God even uses your mistakes and your sin in that regard. Nothing at all is wasted. I believe that’s profoundly true. If that’s not the providence of God, what else would be “providential” ? The provident care of God is that God is working for our wholeness, for our liberation, probably more than we are. We can only keep our desire awakened, and keep ourselves out of the way so we can work together. It’s co-creation spirituality. “With such a God on our side, who can be against us?” (Romans 8:31). from Enneagram Il: Tool for Conversion
|
Pokud chceš tyto denní meditace Richarda Rohra z knihy "Radikální milost" dostávat do své mailové schránky, napiš na iv.hudec(et)gmail.com
Překlad meditace CAC z pondělí 18. 5. 2026 na téma: Cvičení "Just This" Odpuštění našim myšlenkám Pro otce Richarda začíná pravá modlitba pozitivním "ano", odevzdáním se Bohu a realitě: Když jsem v roce 1961 nastoupil do františkánského semináře, součástí našeho výcviku bylo učit se vyhýbat všem rozptýlením, odolávat jim a stavět se proti nim. Byla to taková špatná výuka, ale tehdy to byl jediný způsob našeho myšlení. Všechno bylo o síle vůle: …
Role mužů v dnešní době
„Cíl, který je pro mladého člověka zcela normální,
se pro starého stává neurotickou překážkou“ (C.G.Jung)
Stojíme na prahu změn, jak ve společnosti, tak ve světě, stejně tak i v církvi.
Tato skutečnost na nás klade mimořádné nároky. Uvědomuje si tuto naši úlohu ve světě, ve kterém žijeme. Chceme dostát odpovědnosti, která nám byla svěřena. Nejsme na to sami. Učíme se stát bok po boku jeden druhému. Pohybujeme se po horizontále konkrétního života a zároveň jsme pevně ukotveni vzhůru. Jednak jsme si vědomi vlastní zranitelnosti a stínu, ale také zároveň s tím jsme si vědomi, že jsme součástí velkého příběhu stvoření. To nás zbavuje přílišného lpění na výkonu, úspěchu a stoupání. Zjišťujeme, že všechno má v našem životě místo, naše vítězství i nezdary, rány i uzdravení, radost i bolest, život i smrt. Všechno se nám postupně stává dobrými životními učiteli, a stávali se z nás moudří mužové.
O to nám tady jde. Tímto chceme obohacovat svět, ve kterém se odehrává náš život.
P. Petr Glogar
