Můžeš se tady setkat s muži, kteří usilují o to být lepšími a více autentickými.
Vytváříme jak reálný tak virtuální prostor pro setkávání.
Začalo to někdy před rokem 2000 hledáním mužské energie, spirituality i chlapské party a setkáváním v malých skupinách. Pokračovalo to inspirací dílem Richarda Rohra a jeho Rituálem pro přechod do zralé dospělosti a pokračuje to dodnes stovkami setkání v malých skupinách, víkendovými akcemi pro muže i pro otce a děti, rituály i celostátními setkáními pro stovky účastníků a mezinárodní spoluprací s hnutím mužů po celém světě.
Pro řadu z nás je podstatné přátelství s Bohem, pro všechny jsou oporou kamarádi, které tu nalezli.
Vítáme tě mezi námi a těšíme se na společné putování.

Pavel Hrdina a Martin Šmídek
| Římanům 7
Někdy si přečtěte 7. kapitolu listu Římanům, prožijte Pavlovu agonii a všimněte si, že je na tom právě tak jako každý z nás. Proč dělám to, co nechci? Sám sebe za to nenávidím. Sám sobě nerozumím, běda mně! Pavel říká: „Kdo mě vysvobodí z tohoto těla smrti?“ Cítíte, že zde je muž téměř mučený záští k sobě samému, který se snaží vymanit se ze svého těla. Cožpak jsme všichni nepocítili v některém okamžiku svého života odpor k té osobě, jíž jsme se sami stali? Lidé církve se snaží být milí. Ale v okamžicích upřímnosti víme, že mnohé v naší duši není z Boha. Jsou v nás negativní, destruktivní, dokonce násilnické a pomstychtivé myšlenky adresované druhým. Díky Bohu následuje za sedmou kapitolou listu Římanům kapitola osmá. Svatý Pavel přechází k nejextatičtější kapitole Nového zákona: „Nyní však není žádného odsouzení pro ty, kteří jsou v Kristu Ježíši“ (8,1). Co dovolilo Pavlovi přeskočit z nesmírné sebenenávisti 7. kapitoly Římanům k nesmírné naději? Ať je to cokoli – milost? osvícení? konverze? bezmoc? sebevzdání? – je to ta nejdůležitější věc, za kterou se máme modlit: „Neuveď nás v pokušení, zbav nás od zlého. Přijď království tvé.“ Bůh na ten Otčenáš odpoví a vysvobodí nás ze sedmé kapitoly Římanům do osmé. Na to se spolehněte. | Romans 7
Read Romans 7 sometime, live with the agony of Paul and see that he’s just like every one of us. Why do I do what I don’t want to do? I hate myself for doing it. And I don’t understand myself, woe is me. Paul says, “Who will rescue me from this body doomed to death?” There you can feel a man almost tortured with self-hatred, trying to get out of his body. Haven’t all of us, at some point in our lives, disliked the person we’d become? Church people set out to be nice people. Yet, in our moments of honesty, we know much of our soul is not of God: We have negative, destructive, even violent and vengeful thoughts toward other people. Romans 7, thank God, is followed by Romans 8. St. Paul leaps to the most ecstatic chapter in the New Testament: “This I know, in Christ there is no condemnation” (8:1). What allowed Paul to jump out of the immense self-hatred of Romans 7 into immense hopefulness'? Whatever it is – grace'? enlightenment? conversion? powerlessness'? surrender? – it’s the most important thing to pray for: “Lead us not into temptation, deliver us from evil.... Thy kingdom come.” God wil? answer that Our Father and deliver us from Romans 7 to Romans 8. Depend on it. from Breathing Under Water: Spirituality and the 12 Steps
|
Pokud chceš tyto denní meditace Richarda Rohra z knihy "Radikální milost" dostávat do své mailové schránky, napiš na iv.hudec(et)gmail.com
„Cíl, který je pro mladého člověka zcela normální,
se pro starého stává neurotickou překážkou“ (C.G.Jung)
Stojíme na prahu změn, jak ve společnosti, tak ve světě, stejně tak i v církvi.
Tato skutečnost na nás klade mimořádné nároky. Uvědomuje si tuto naši úlohu ve světě, ve kterém žijeme. Chceme dostát odpovědnosti, která nám byla svěřena. Nejsme na to sami. Učíme se stát bok po boku jeden druhému. Pohybujeme se po horizontále konkrétního života a zároveň jsme pevně ukotveni vzhůru. Jednak jsme si vědomi vlastní zranitelnosti a stínu, ale také zároveň s tím jsme si vědomi, že jsme součástí velkého příběhu stvoření. To nás zbavuje přílišného lpění na výkonu, úspěchu a stoupání. Zjišťujeme, že všechno má v našem životě místo, naše vítězství i nezdary, rány i uzdravení, radost i bolest, život i smrt. Všechno se nám postupně stává dobrými životními učiteli, a stávali se z nás moudří mužové.
O to nám tady jde. Tímto chceme obohacovat svět, ve kterém se odehrává náš život.
P. Petr Glogar