Mladý muž, který neumí plakat, je barbar.
Starý muž, který se neumí smát, je trouba.
Richard Rohr

CC BY-NC-SA 4.0

Kdo jsme?

Tento web reprezentuje hnutí Chlapi, neformální společenství mužů, kteří hledají takové způsoby duchovního prožívání, se kterými se dokážou jako muži ztotožnit a celou bytostí je žít.


Můžeš se tady setkat s muži, kteří usilují o to být lepšími a více autentickými.

Vytváříme jak reálný tak virtuální prostor pro setkávání. 

Začalo to někdy před rokem 2000 hledáním mužské energie, spirituality i chlapské party a setkáváním v malých skupinách. Pokračovalo to inspirací dílem Richarda Rohra a jeho Rituálem pro přechod do zralé dospělosti a pokračuje to dodnes stovkami setkání v malých skupinách, víkendovými akcemi pro muže i pro otce a děti, rituály i celostátními setkáními pro stovky účastníků a mezinárodní spoluprací s hnutím mužů po celém světě.

Pro řadu z nás je podstatné přátelství s Bohem, pro všechny jsou oporou kamarádi, které tu nalezli.

Vítáme tě mezi námi a těšíme se na společné putování. 

Pavel Hrdina a Martin Šmídek

Seznam přeložených témat

Překlad meditace CAC ze soboty 31. 10. 2026
na téma: Shrnutí 43. týdne

Miluj svého bližního: Týdenní shrnutí

Neděle

Představte si, jak by se svět změnil, kdybychom se prostě řídili tím jediným přikázáním – milovat svého bližního jako sami sebe.

— Richard Rohr

Pondělí

Ježíš připomněl svým židovským následovníkům, že nejdůležitější ze všech přikázání Svatého jsou „milovat Boha celým svým srdcem, celou svou duší a celou svou silou“ a „milovat svého bližního jako sebe samého“.

— Mirabai Starr

Úterý

V našem růstu v lásce existují jednotlivé etapy. Musíme začít láskou k sobě samým a respektem k sobě samým. Pokud nebudeme respektovat sami sebe, nebudeme vědět, jak respektovat kohokoli jiného.

— Richard Rohr

Středa

V našem úsilí o to, aby se láska k bližnímu stala skutečností, nás kromě inspirativního příkladu milosrdného Samaritána vede také velkodušný život našeho Krista.

— Martin Luther King Jr.

Čtvrtek

Ježíš je ztělesněním živé, dýchající Boží vůle. To zahrnuje soucit s chudými, úctu k ženám, uzdravování nemocných a solidaritu s trpícími.

— Rachel Held Evans

Pátek

Láska je to, čím jsme. Když milujeme, jednáme v souladu s naším nejhlubším bytím, naší nejhlubší pravdou. Jednáme v souladu s naší důstojností.

— Richard Rohr

Cvičení pro čtyřicátý třetí týden Zranitelnost milovat druhého

Autorka Laurie Brocková uvažuje o Ježíšově výzvě „milujte se navzájem“ jako o aktu zranitelnosti:

V Janově evangeliu se Ježíš shromáždil se svými učedníky v noci před svým ukřižováním. Společně povečeřeli a poté je Ježíš začal učit. „Milujte se navzájem, jako jsem já miloval vás,“ říká. Taková láska je hluboce a nesmírně zranitelná a nevýslovně krásná. Je to láska, kterou my jako lidé potřebujeme, abychom mohli fungovat, a ještě více, abychom mohli vzkvétat. Poté Ježíš umývá svým učedníkům bosé nohy. Vždy jsem si představoval, že i sám Ježíš byl bosý. Mám podezření, že se tímto způsobem stává hluboce zranitelným – dokonce i vůči těm, o nichž ví, že ho opustí a zradí. Tato vtělená zranitelnost v Ježíši se dotýká zaprášených, špinavých nohou mužů, kteří tvrdí, že ho také milují – a poté ho nechají krvácet.

Stejně jako Mojžíš, stejně jako Ježíš, i my jsme povoláni, abychom ve svém životě víry vstupovali na svatá místa zranitelnosti. Rozvazujeme, odepínáme, zouváme a odhazujeme výmysly, o nichž se domníváme, že nás ochrání. Vykročíme z konvencí a očekávání. Zhodíme věci krásy, které dotvářejí náš oděv – ten vnější kostým, který si oblékáme, abychom zkrášlili role, v nichž den za dnem žijeme. Konečně si sundáme boty, které nám nesedí, a necháme kosti, šlachy a tělo našeho já i naší duše spojit se se zemí.

Možná tyto svaté setkání záměrně vyhledáváme. Často však na ně narazíme náhodou, když kráčíme po cestách, které se zpočátku zdály neškodné, ba dokonce vzrušující. Pak si uvědomíme, že modlitba, kterou jsme se modlili, byla vyslyšena. Bůh opravdu chce, abychom milovali svého bližního jako sami sebe, a to i toho, kdo zastává odlišný politický program. Bůh opravdu chce, abychom se starali o vyvržence, i když to znamená, že se musíme odvážit opustit své pohodlné útočiště. Bůh opravdu chce, abychom milovali, i když to znamená, že se musíme otevřít těm, s nimiž jsme ve vztahu.


přeloženo DeepL
Loving Your Neighbor: Weekly Summary

Sunday

Imagine how different the world would be if we just obeyed that one commandment to love our neighbor as we love ourselves.

— Richard Rohr

Monday

Jesus reminded his Jewish followers that the most important of all the Holy One’s prescriptions are “to love God with all your heart and all your soul and all your strength” and “to love your neighbor as yourself.”

— Mirabai Starr

Tuesday

There’s a staging in our growth in love. We have to start with self-love and respecting the self. If we don’t respect ourselves, we won’t know how to respect anybody else.

— Richard Rohr

Wednesday

In our quest to make neighborly love a reality, we have, in addition to the inspiring example of the good Samaritan, the magnanimous life of our Christ to guide us.

— Martin Luther King Jr.

Thursday

Jesus is what the living, breathing will of God looks like. This includes compassion for the poor, esteem for women, healing for the sick, and solidarity with the suffering.

— Rachel Held Evans

Friday

Love is who we are. When we love, we are acting according to our deepest being, our deepest truth. We are operating according to our dignity.

— Richard Rohr

Week Forty-Three Practice The Vulnerability of Loving Another

The author Laurie Brock reflects on Jesus’s invitation to “love one another” as an act of vulnerability:

In the Gospel of John, Jesus gathers with his disciples on the night before he is crucified. They eat a meal, and then Jesus begins to teach them. Love one another, as I have loved you, he says. Love like this is deeply and profoundly vulnerable and unspeakably beautiful. It is the love that we as humans need to function and, more so, to thrive. Then Jesus washes his disciples’ bare feet. I’ve always imagined Jesus himself to be barefooted too. I suspect that he becomes deeply vulnerable in this way—even with those he knows will abandon and betray him. This incarnate vulnerability in Jesus touches the dusty, dirty feet of the men who say they love him too—and then will leave him bleeding.

Like Moses, like Jesus, we too are called to go to holy places of vulnerability in our lives of faith. We unlace, unbuckle, kick off, and toss aside the inventions that we assume will protect us. We step out of convention and expectation. We kick off the things of beauty that complete our outfit—the external costume we put on to embellish the roles we inhabit day in and day out. We finally take off the shoes that don’t fit and let the bones and tendons and flesh of our selves and souls connect with the earth.

We may deliberately seek out these holy encounters. But often we stumble into them, having walked down roads that seemed benign at first, even exciting. Then we realize the prayer we’ve prayed is answered. God really does mean for us to love our neighbor as ourselves, even the one supporting a different political agenda. God really does want us to care for the outcasts, even when doing so means we have to venture out of our own comfortable places. God really does mean to love when love means we have to be vulnerable to those with whom we are in relationship.


Zde se nacházejí překlady Daily Meditations, jejichž anglické originály se nacházejí na webu CAC. V den jejich vydání je zde nalezneš přeložené strojově pomocí DeepL, zpravidla do druhého dne pak projdou jazykovou úpravou někým z týmu překladatelů :-) Pokud vládneš dobrou angličtinou, přihlas se asi raději přímo u zdroje těchto úvah, tedy na webu CAC. Budeš je pak do své mailové schránky dostávat již k ranní kávě. -mš-